玩沙的小孩

前几天，我看到一个小孩子在玩沙。那个小孩子衣着肮脏，家庭穷困但是那个小孩子却坐在肮脏的工地，快乐地玩沙。小孩子的快乐总是那么的简单，他不需要昂贵的玩具，不需要金钱，不需要无用的社会名誉。他总是可以使自己快乐，他总是能够找到自己好玩的东西，不管他身在何处，他总是不会闷着，总是可以娱乐自己。我喜欢看着他们玩，看着他们幻想着自己是故事里的英雄、王子。我喜欢他们对所有事情都好奇到睁大眼睛叫你说下去的样子。我想起我小时候总是喜欢听故事，然后想象着自己变成故事里面的人物。

随着岁月的增长，我们把那小孩深深地埋在心底，我们见人总是说无用的客套话，而替代沙子的是金钱、名誉、事业、女人。我们容易感到闷，感到孤独，我们失去自我娱乐的能力，我们认为所有的童话故事都是假的，沙子再也不能使我们开心。

我就在想，多少个成年人会快乐地在沙滩玩沙。把一个成年人放在一个装满沙子的盒子，他能够在里面呆多久？小孩子可以在里面呆上一整天！

著名心理学家说快乐的泉源分成三种。第一种是欲望的快乐，第二种是天人合一的快乐，第三种是生命里找到意义的快乐。第一种就是满足欲望的快乐，满足衣食住行各种欲望的快乐。这种快乐经不起无常的考验，只能够是暂时性的快乐。一个人每天吃鲍鱼，吃鲍鱼就不能再使他快乐但不吃鲍鱼就会使他不快乐。第三种快乐，就是生命里找到意义的快乐。释迦摩尼佛认为他的生命是要普度众生，孔子的使命是宣扬仁义，这些人用一生的生命去贡献在他们认为有意义的事业上面，这种快乐属于第三种快乐。而我要谈的是第二种快乐，所以上述的快乐就不多谈。

天人合一的快乐就是使时间瞬间停顿的快乐。天人合一就是你与天地结合为一，失去了所谓的“我”，分不清我是天地或天地是我？那是一种神奇，一种被吸引住的感觉，失去空间时间的定义，废寝忘食也无所谓的快乐。老子一直主张无知无欲，有人就问他无知无欲像什么一样？他说无知无欲像婴孩一样。无知就是所谓的僭越判断的机制，无欲是因为失去对所有欲望的向往，晓得这种大快乐不愧是拥有大智慧的老子。释迦摩尼所谓的入定，所谓的常乐（永远的快乐），也就是我所要说的天人合一的状态。虽然无知无欲，但是却知道每一样东西发生的同时。这到底是什么状态？我不要讲得太玄。这就是当一个画家找到灵感，作画时的状态。这就是刨丁解牛，全神贯注的状态。这就是音乐家做音乐的状态（请参考王力宏的恋爱通告），这就是书法家气定神闲的状态。佛家讲语默动静皆为禅，意思是不管做什么都可以保留在这种状态所以会永远快乐。

小孩子，大多时候都在这状态里，他们总是好奇周围发生什么事情。小孩子没有防心，大人说什么就相信什么。就是因为这样才能让他们体验到童话故事里的总总美妙。我不觉得说童话故事给小孩子听是骗小孩，而是启发他的想象力让他体验长大之后没有的奇妙幻想。曾经做过一个实验，给一群小孩看一个空的纸皮盒，然后把盒子关了起来。接着老师就讲了一只狼被关在一个纸盒子的故事，讲到起劲时，小孩子们竟开始相信盒子里面有一只狼，虽然之前他们看到盒子里面是空的。他们甚至会听到狼的叫声。他们会感觉到害怕，但事实上从来就没有狼。这就是每一个小孩子都能够经历的体验。但是当他们长大之后，父母老师社会就将这些东西给他否定，抹掉，做梦甚至变成一种奢侈。有人甚至要靠药物来找回那种快乐。

很多人一听到催眠，脸上就露出恐惧感。催眠只不过是要唤醒你压抑在心中多年的小孩，让他出来玩一下，让你24小时不停转动的大脑得到休息。催眠不是控制你的脑，催眠不是放松，催眠是一种“fascination",一种吸引进去的一种体会，是天人合一的现象，是讲故事讲到起劲的时候。道可道非常道。到现在为止，如果有人问我催眠是什么？我都会骗他，我看他想相信什么，我就骗说催眠是什么。因为连我自己也都不知道催眠究竟是什么。我所知道的只是催眠好像什么而不是催眠是什么。